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第146章 钟鼎文

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人对未来,总是会有着不同的看法。

乐观的相信未来一定会变得更好,悲观的则认为没有什么比以后更糟糕的了。

不过,没有人会不在意自己的未来。

一个癌症病人,在没有发现自己得了癌症的时候,活的很开心,寿命也会长久一点。

一旦知道了自己得了癌症,整个人状态的变化,心理的因素等诸多方面的影响,会直接击垮他对于未来的期待,以至于确诊的癌症病人大多都撑不了太久。

当人知道自己的生命尽头在什么地方之时,越是靠近,则越是恐惧。

如果有人告诉你,你明天会因为车祸而死,那么明天你就会选择待在家里。

这很正常,趋利避害是写进了基因里的本能。

经过训练的意志可以对抗这种本能,但是无法消解本能带来的恐惧。

易泽很确信,历的占卜绝对是他见过的最精准的。

因此当龟甲上不再显示自己的未来之时,一刹那的慌乱和不安,不可避免的生发在易泽心中。

生死之间,能够泰然处之的人少之又少。

就好比许多选择用跳楼自杀来结束自己生命的人,在跳下去的一瞬间,他并不后悔。

但是越是靠近地面,越是临近死亡,他就越会后悔,越会挣扎,越会手忙脚乱。

因此,许多原本姿势很帅的跳楼,到了地面,姿势都会变得奇怪。

单纯是因为,在面临死的一刹那,他们拼命的想抓住生的机会。

当然,对于跳楼的人,我们需要抱有同情的心态,但是同样也应抱有憎恶的态度。

因为很多时候,在这个国家里,一个人选择结束生命,往往会惊动很多人。

特别是一群信仰高尚、奋斗在一线的最可爱的人。

因此很多时候,悲剧往往就发生在这一刹那。

易泽会选择放弃自己的生命吗?

当然,绝对不会。

因为一次并不明确的占卜,就选择放弃自己的生命,无疑是最愚蠢的行为。

更何况,易泽真要想跳楼,那还不得惊动一大批人?

劳民伤财,实在是不可取。

珍爱自己的生命,少给别人添麻烦,是每个人应该要做到的事情。

易泽就很明显的感觉到,现在的许多年轻人似乎变得很奇怪。

像一件件脆弱而又蛮横的瓷器,动不动就要展示一波玉石俱焚。

家长也挺奇怪,什么事情都要先举报一波,不问对错,只问你怕不怕。

社会正朝着各种奇怪的方向在发展,虽然现在并不明显,但是这样的苗头,属实是不少。

给易泽的感觉就像是,原本齐心协力拧成一股绳的力量,因为各种原因,现在走的方向不相同,有一种割裂感。

同学校的割裂,同家庭的割裂,同社会的割裂,方方面面都在割裂。

人总归是迷茫的,很多时候也只能选择得过且过。

再也不像那个时代里,伟人大手一挥,集中力量干大事。

现在没有那种能问鼎天下的人了,大家都抱有着死道友不死贫道的心怀,默默地注视着这个世界。

手指轻轻摩挲着龟甲,易泽起身辞别历。

这里是殷商的时代,一个神秘的时代。

只可惜来到这里,除了占卜之外,并没有发现甲骨文的其他线索。

这一种成熟的自成体系的文字,到底是不是承接了上一个朝代的遗泽,现在还是一种谜团。

夏朝,华夏最为古老的王朝,公天下转变为家天下的时代。

他们的文字会是什么模样?

所有人都很好奇。

但是现在出土的文物,很难支撑有这么一个时代的存在。

因此许多人,当然是国外的学者,会怀疑夏朝存在的真实性。

以至于国内许多慕洋犬,也狺狺狂吠,高举着所谓科学理智的大旗,质疑着远古先民存在的痕迹。

夏,毫无疑问绝对是真实存在的一个王朝。

乃至于三皇五帝,也真实的存在于上古时期。

只不过因为历史实在是太过于悠久,可供传承下来的资料太少了,以至于那个时代被逐渐的神化。

毕竟像鹰国这样的国家,往回倒数三百年就能看到自己的祖宗。

我们往回倒数五千年,看到的是远古先民,而再往回倒数个几千年,依旧能找到祖先存续的痕迹。

节目依旧在继续,远远没有结束。

面对着镜头之后的观众,易泽收拾起全部的心神。

他要对节目的所有观众负责,至于属于自己的些许情绪,在节目和观众面前,都不值一提。

这是作为一个主持人应有的素养。

在之前占卜之时,还可以说是演技高深。

而此时已经从占卜之中退场,易泽自然不应当在保持着那种情绪。

敬业,是艺人最基本的底线。

而努力,同样属于敬业的范畴。

如果连这一点基础的东西都无法做到,那毫无疑问,就是诈骗。

只不过很多韭菜不自知而已。

收拾好心情,易泽缓步走向前方。

同时,他带着几分舒缓的语调传了出来:

“刚才,我们见到了殷商时期神秘的占卜仪式,这是属于未知时代的光辉。”

“这个神秘的时代,留给我们太多的谜团,也带给我们无限的遐思。”

“上古的时代已经悉数掩埋在历史的尘埃之中,仓颉造字的传说亘古流传,但是相比于传说,我们还是喜欢实实在在的历史,能够被我们触摸到的历史。”

易泽一口气说了很多,情绪也逐渐的昂扬向上,

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