两人聊着正欢，有人又找上了门。
进门就高喊道：“通报一下，本人德国公使馆参赞珀·费雪。”
另一间屋中做着女红的吕碧城也听到了，迅速来到厅中。
珀·费雪过几年就会当上正式的德国驻大清公使，此人算是个小“中国通”，修习过多年中文。
李谕迎出来道：“参赞先生，有失远迎。”
珀·费雪直截了当说：“帝师先生，您最近是不是有些言多必失？”
李谕笑道：“参赞先生还会说成语，不过为什么这么讲？”
珀·费雪取出《大公报》说：“帝师先生在报上如此谈论我国的大哲学黑格尔，恐怕不妥，你们应当对我国思想家有足够的尊重。”
李谕道：“如果是黑格尔先生先不尊重我国的先贤哪？又怎么说？”
“那是哲学上的问题，并不是不尊重，而且我也曾读过你们的所谓上古思想家之典籍。我想黑格尔有资格批评他们。”珀·费雪说。
朱国桢可是个正儿八经科举出来的，当下就不服了：“参赞，现在您可是更加不尊重我们。”
“我说的并不是空洞来风。”珀·费雪说。
李谕纠正道：“应该是空穴来风。”
刚才还夸奖他会说成语哪。
珀·费雪拿出一本英译本的《庄子》说：“我想这就是贵国无上的思想典籍吧？”
李谕点点头：“没错。”
珀·费雪得意道：“你看其中这些句子，简直味同吃蜡烛！哪有什么高深的思想？”
李谕也懒得纠正他的成语错误了，低头看过去，是这么一句：“秋天鸟兽身上新长出来的细毛的末端比泰山还大。”
英文直译就是这么尬。
李谕琢磨了一会儿，没有想明白具体出自何处，朱国桢不太懂英文，问道：“是哪句？”
李谕给他直译了一下。
朱国桢摸着下巴，思索了一会儿：“秋天鸟兽，细毛的末端，比泰山还大？害！明明‘是夫天下莫大于秋毫之末，而太山为小。天地与我并生，而万物与我为一’。”
果然论对典籍的熟悉能力，李谕和他们这种科举出来的人差太多。
好在此句名气不小，李谕曾经看过。
珀·费雪说：“你们说的怎么不一样？”
李谕说：“参赞先生，这是翻译的问题。如果想要读懂中国文化，靠译本是不可能的。只有深入古籍，懂得文言文，并且了解当时的历史才有可能。”
现在，也包括后世的英译本《论语》《庄子》什么的，都差不多这水平，就算是辜鸿铭比较厉害，也只能是把意思解释得比较到位，英文在表述上根本无法发挥出高度精炼的文言文气势。
李谕穿越前，英国最大的出版社刚刚也出版了《庄子》，可以借此了解一下欧美人如何阅读古籍。
它是由原作翻译到英文，再翻译回中文，内容就是“秋天鸟兽身上新长出来的细毛的末端比泰山还大”这种水平。
朱国桢顿时不觉得洋人多厉害了，哈哈笑道：“参赞先生，你的中文水平还有待提高！”
这就有点难为珀·费雪，实际上就算李谕，对文言文的理解能力也仅限于学校里语文课上过的内容。
朱国桢甚至提笔写了出来，拿给珀·费雪看。
珀·费雪的确没有看过原版《庄子》，确切说是看不懂。
“这难道不是一个意思？”珀·费雪问道。
李谕说：“我再教给你一个中国谚语，只可意会不可言传。如果你看不懂原版，就不要说懂得《庄子》，更不具备批判孔子、庄子的资格。”
“难道你又不是在批判我们的黑格尔吗？”珀·费雪不依不饶。
“不一样，”李谕摊摊手，“我那是就事论事，我从心中尊重他的辩证哲学。但不代表一个思想家说过的所有话都是对的。要不要我们聊聊辩证哲学？”
就算李谕不懂哲学，不过在中国这种无神论社会成长起来，太懂什么叫做辩证了。
珀·费雪张了张嘴：“我们……有机会再聊这个问题。”
李谕从书架上找出一本《庄子》：“送给你。”
多少有点讽刺意味，但珀·费雪如今已差不多知道自己理解有误，厚着脸皮接过来：“我是懂中文的，用不了多久可以读完。”
李谕戏谑道：“到时候还望参赞大人指摘。”
他可不信对方真能读懂。
珀·费雪走后，朱国桢说：“想不到洋人原来是这么看待我们的典籍。”
李谕已经见怪不快：“改不了的。”
朱国桢说：“如此说来，洋人的文字不过尔尔！”
李谕说：“也不要这么自信，只能说东西方的思维方式存在很大不同。”
朱国桢说：“那你刚才不留他下来多讲讲？说不定还能让他真正了解尊重我们的文化。”
李谕说：“有个英国人这么说过：他是放羊的，我是砍柴的。我们两个聊了一下午，他的羊吃饱了，而我的柴哪？”
朱国桢琢磨了一会儿，“这一句似乎有点道理，看来英国人说话还是有点意味的。”
那一句出自《月亮与六便士》的作者毛姆。
李谕说：“所以就算我能说通他，又能怎样？我获得不了什么，反而浪费了时间。书这个东西，就像植物，严重依赖水土环境，文化环境一变，无论是时间变迁，还是空间变迁，都会让一本书变得怪怪的。”
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