第117章 如何评价宋朝？
在王宽看来。
因为其本人真实身在这个时代，所以对比起脑海中关于前世宋朝的印象，王宽既不觉得宋朝有那么弱小，亦不觉得宋朝有那么发达。
总而言之，王宽觉得，宋朝应该来说总体就是个“一言难尽”朝代。
任何人，只要是对历史稍有了解那他就一定曾经听说且知道“靖康之耻”。
即便是关于这个靖康之耻，到底有多么耻辱，他可能内心并不清楚，但也绝对心里对于宋朝印象极低。
所以关于这一点。
不论别的，就光论这一件事，就光凭这一严重挫伤民族自尊心的历史大事件，宋朝这个朝代在后世无数人眼里都是一个垃圾朝代，值得被狠狠踏上一只脚，让其永世不得翻身！
至于再之后，更不要说到了民国，后来又有着名学者提出宋朝是个“积贫积弱”的朝代观点，更是直接踩死了这个定论…
可是在王宽穿越前，等到九零后、零零后开始崛起，出于一种逆反心理，网上不断开始有人替这个朝代“平反”。
而为什么会如此，这主要是因为后世人更加注重自我，而过去中国历史则主要是帝王家史。
所以后世学者评价一个朝代的好赖，往往是站在高层国家角度去看问题，而后世网友则会从社会底层和个人的角度出发去看待问题。
所以如此一来，宋朝是好是坏，它的评价就很容易出现大分裂。
比如说对后世人而言，宋朝很好。为什么很好呢？因为宋朝对读书人很好。科举在宋朝得到了很大的发展。
虽然科举制度成形于隋朝，在唐朝逐渐完善，但在隋唐时期你考得好也不能马上当官，你考完了科举以后还要参加吏部考试，所以读书人想凭借读书出头就没那么容易了。
可在宋朝就不一样了，只要通过了科考，不仅很快就可以当官，而且宋朝历代皇帝都很是重视士大夫，绝不会轻易杀官。
这就如同宋朝有一个县令，其特别喜欢杀自己家的丫环，后来他被告发了也没有被杀，而是让他换一个地方当官继续这么干。
所以如果不论其余方面，只论对于读书人的优待性，那宋朝对比历朝历代确实都是最好的。
所以虽然在这宋朝时期，后世学者们都看到这个国家整体疆域领土在缩小；内部构成也不合理，军备也不怎么样等等问题。
但这些东西，大多数时候却往往不会被大部分普通人特别在意。
他们判断一个朝代好不好，首先想到的就是如果我要穿越到这个朝代，生活会不会过得很苦。
比如如果穿越到宋朝以前的隋唐时期，又或者是更加久远时期，因为那个时候没有铁锅炒菜，所以吃不好。
而且再加上宋朝宵禁不远如唐朝那么严格，宋朝过年时，整个京城就是座不夜城。
而在唐朝一到晚上，大家都被关在坊里不得随意乱动，生活相当没意思。
如《东京梦华录》记载，宋都东京城内的百姓生活水平之高，不仅让那时候就开始有外卖了。
而且那些餐馆用纯银餐具送菜，傍晚送来，第二天早上才来收餐具，也不怕失窃。
总之全天下天南海北的美食都汇集在东京汴梁城，男人身上也穿绸戴花，那是极其繁华昌盛之时代。
当然。
这本叫做《东京梦华录》的书里没有写出来，那就是在宋都东京城以外，那些宋朝的真正平民阶级是怎样生活的。
毕竟写这种书的人，往往都是居住在城市里面、生活条件比较好的读书人，他们眼中根本看不到最底层乡野平民之困苦。
何不食肉糜？
这话对于他们而言虽然过了些，却也有一定象征意义。
再说古代平民识字率低，他们自己想写一本《西郊梦穷录》也写不出来。
所以很多人看了宋代城市阶级写的这种书，是无法理解宋代为什么还有农民起义的。
总而言之，一个朝代好不好是和别的朝代比较出来的，有了比较示范榜样，才能下结论说明这个朝代具体好不好。
而在后世看来，宋以后的元、明，清三个朝代，集权统治逐渐到达顶峰，老百姓生活质量和思想自由度都大幅下降了，人生相当僵化，远不如宋朝时期。
这其中元朝史料记载不详，但是从它只有九十多年的短命来看，他之黑暗不得民心，自不待言。
至于明朝，朱元璋虽然体贴百姓、心系百姓，可出于时代眼界之限制，等到明中晚期时，虽然明朝市民经济的确十分发达，可是天下农民生活困苦却也是令人发指！
这里要是再加上朱元璋动不动就喜欢对贪官剥皮填草，所以明王朝长达数百年时间，很是有被后世许多人都认为是封建黑暗统治之最，阉官专权之最，完全不是一个适宜市民生存之好朝代。
至于明朝之后的清朝，那比明朝更加不堪多了。
在清朝，，大臣变成了皇帝麾下奴才，天下百姓市民生活质量更不敢提，所谓“康乾盛世”，大姑娘连裤子都穿不起。
所以在清朝，老百姓跟狗一样活下来，过得真是差劲，比起宋朝差太多了。
再加上宋朝GDP，当时其实也是领先全球、科技、文学、艺术彻底领先全球的，所以当诸多后世网友们默认自己穿越过去一定是生活在宋代的城市里面后。
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