第四十三章【神灵间的地位】
神力是众生未来的凝聚，是弱小者因己力无能，从而将自己的未来交由神灵的产物。
神灵最初的诞生原型是这个世界的巫师，他们率领着人类这个族群不断的向前。
通过观察世间的规则运行，以及引导整个族群前进的方式，赢得了众多部落族民的信赖，这种信赖进一步演化便成为了信仰。
巫师成就神灵，是他们的功绩和本事相互相成，进而造就了最初神灵的诞生。
在巫师时代陨落，巫师的后代术士也随之逐渐消亡之后。
新一代神灵的成就却是变了一个模样。
这些神灵不再需要通过自身的能力去成就神灵，他们通过朝廷，或者是已存在强大神灵的册封，一步登天成就神灵之位。
并且这种成神的神灵，还在不断的推动着任何存在的朝廷，将一切不被朝廷认可的神灵全部都打为邪神淫祀。
如此神灵的数量变得稀少，而已存在的神灵所拥有的信仰蛋糕份额也就越大。
某种程度上来说，厉道渊和鲜血与亡者二神，都是不被朝廷认可的邪神淫祀。
他们的存在本身就是不合法的，不受到大乾朝廷认可的邪神，要是放在王朝鼎盛之时，这样的邪神是要被形神俱灭的。
当然如今的情况大不相同，朝廷实力急剧衰弱，各地藩镇此起彼伏，不断兴兵作乱，将大好的大乾天下搅动的乌烟瘴气。
无数民众身受其害，进而导致了这些经受折磨的民众，自发的开始脱离朝廷的控制，转而向着其它方面进行挣扎。
有的在这种挣扎之中不堪弱小，他们通过纠结大量的民众，在人间造下无尽声名。
有大概率在死后会成为一个小小神灵，生前所影响的人将会成为他的信徒。
而更多的则是换一个神灵信仰，再度将自己的未来交出去。
这是一个乱世，也是一个盛世！
对于天下的黎民百姓来说，即将到来的乱世将会是打破他们安定生活的恶魔。
以前的生活瞬间破碎，易子而食将不在是一句史书上记载的文字，而是会真正的变成现实中的惨状。
然而对于那些真正有志于更高成就的人来说，这却是一个难得的盛世。
以往朝廷实力鼎盛，无尽黎民百姓的未来尽皆在大乾朝廷的手中把握着。
某种程度上来说，大乾朝廷也是一个神灵，并且还是一个强大到爆表的神灵。
一般神灵手中所拥有的信徒也就是几万，几十万罢了，大多数都局限于一地中。
但是大乾朝廷的信徒却是散播于整个天下，无数官员为其奔走，传播大乾朝廷的王道盛世，无数大军涤荡四方贼寇，将任何敢于触碰大乾朝廷的威严的人尽数诛杀。
这样的大乾王朝是强大的，强大到那怕远古神灵都不敢真正的触及祂的锋芒。
至于在神灵群体之中，传说存在的规则神，他们是不是能够摆脱大乾朝廷的影响。
首先这种规则神是存在的，只是就算是他们也无法摆脱这种盛世王朝的强力干扰。
规则神的力量来源于天地之间，那怕没有信徒的信奉，也能够长生久视下去。
不受大劫，不会陨落。
只是这其中的关系，并不是规则神掌控了天地法则，进而拥有了无穷的神力。
而是这世间的黎民百姓，通过规则神的存在，影响着这个世界的天地法则。
神灵是一个媒介，是这个世界人类族群通过神灵这个黑盒，去修正天地法则的媒介，只是很明显神灵并不想成为这个媒介。
进而让自己尊贵的神灵之身，去受到那些卑微凡人的差遣，那怕他们的神力源头，将他们推上神灵之位的人就是凡人。
于是在这种情况下，便有了人间王朝的存在。
掌万民祸福，执诸神牛耳，一声令下，万神景从，不敢违背一丝一毫的王令。
如此才能够在每一个王朝盛世，尽皆风调雨顺，天下无任何大灾大祸的出现。
这种情况和厉道渊之前的地球不同，地球究竟是不是存在过真正的神灵，厉道渊并不是十分的清楚。
反正在他所存活的时代，没有见到任何一个神灵的存在。
至于他可以通过渊流黑气来到这个时候，就要通过这件事情证明神灵的存在。
这完全没有任何道理可言，因为厉道渊不认为通过一个东西的存在，就能够证明其所代表的万事万物都可以成为真实。
反正在地球的情况是，因为没有大灾大祸的天灾出现，所以才有了诞生盛世王朝的基础，甚至就算是盛世王朝，也会出现一定量的灾祸天气，导致王朝根基动摇。
可是在这个世界，盛世王朝一经出现，拥有着莫大权利的人皇天子，便能够号令诸神，让整个天地间恢复风调雨顺的状态。
所以在这个基础上推导出了，一旦天下出现各种灾祸，便是王朝末世之期已至。
……
高空，伴随着鲜血之神的身死，厉道渊轻轻的将自己手中的六片折扇合拢。
刚才的一击已经耗尽了这段时间以来，由数千符箓工人不断制作大量符箓，从而积累了众多神力的万符图录的力量。
几乎可以很明显的看到，符箓之龙飞出前后，书写着符字扇面上光芒的兴衰。
万叶折扇，这是厉道渊这段时间以来，自己琢磨打造的一套镇压气运的神器。
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