“磨剪子嘞~戗菜刀~~”
一道拉满尾音的吆喝，将陈仁惊醒。
混乱的头脑还没能恢复清明，他又被眼前的景象给惊住了。
一面古朴的黄铜镜立于桌上，镜子前是几盒胭脂。
看胭脂盒上的包浆，不是经了好些人手，就是用了好些年头了。
这是哪？
不等陈仁弄清楚状况，铜镜中倒影出的英俊相貌，又让他楞在了原地。
我的脸……怎会变成这幅模样？
幸好，一股记忆及时的涌入脑海，陈仁才弄明白了他的处境。
他穿越了。
如今是大靖朝，徽宗二十三年。
赵家天子点歪了天赋树，写了一手最硬的字，做了一手最软的皇帝。
北面儿的蛮子连年南下，搅得本来还算富足的百姓们，只能忙于奔命。
有这外患还不算，这边儿的夜里，只要打更梆子一响，那便是百鬼夜行，四处行凶。
百姓们都说，那是老祖宗们不满赵家天子的所作所为，急得从阴曹蹦了出来。
当然，百姓们骂得虽然难听，朝廷也不能真个不管他们的死活。
恶鬼犯事的奏折越来越多，朝廷又忙着在边境上裁地图，实在是无暇分心。
最后只得抽空在各个大城外，都设置了‘灵台班子’。
什么是‘灵台班子’？
流窜于乡野，唱戏给人听的，由于戏台搭建得简陋，只是几块破败茅草，所以便叫做‘草台班子’。
垒起草台唱戏给人听的，叫草台班子。
搭起灵台唱戏给鬼听的，自然就叫做灵台班子了。
也不晓得当初想出这个办法的，是何方高人。
自打这灵台班子设立起来以后，夜行的百鬼们有了消遣，地方上恶鬼犯事的奏折，确实少了大半。
陈仁打小在逃亡的流民堆里长大，爹娘到底是死了，还是让人烹了，他自个儿也弄不明白。
幸亏一个梨园班主，见着陈仁可怜，就领着他学了几年戏。
没等学出些皮毛，这位老班主也一命呜呼了。
如此乱世之中，要想安身立命，不论是活人买卖，还是死人行当，他总得做点什么。
到底能有多乱？
嘿~您还别不信。
多的不提，少的不唠，咱听一个游方和尚编的小谣，那就能立刻管中窥豹。
那小谣唱得，
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
据说当初和尚编这小谣，是想怒斥那些吃儿食女的饥民，早晚会遭到轮回报应。
到如今，那些饥民胡乱吞着大白肉时，心里默念上几遍，也就觉得自己算是诵过往生经了，这吃起来心里反而更舒坦了。
这跟佛前总多香火客，只求如愿不求禅，大概是一个道理。
陈仁自然是不想被吃，也不想吃人的。
为了有些果腹的吃食，他只得把心一横，接下了这灵台班子，给死人唱戏的活儿。
幸亏这灵台班子的唱戏人，必须得是阴身阴命之人，否则身上阳味儿太冲，会令‘看客’们不喜。
所以银钱方面的报酬，还算可观，每月足有一两银子。
辗转两月下来，陈仁不仅拿了朝廷二两纹银的俸禄，还混上了第七号灵台班子，班主的位置。
为啥升得这么快？
两个月就做上了班主？
那有的戏班唱角儿，在给‘看客’们端水饭时，一不小心就拿自个儿心肝做了调料。
有的角儿议论了几句‘看客’们的死因，完事儿嘴巴就被撕到了后脑勺。
陈仁仗着学过几天正宗戏曲，笼络了几个‘铁杆鬼粉丝’，才算是勉强撑到了今天。
人手不足，每逢农历一四七就要开场的鬼戏，却是半点耽误不得。
而且，唱的戏曲还不能重复。
恶鬼性躁，若是拿唱过戏曲的敷衍他们，往往会拍案而起，大开杀戒。
陈仁的前身，就在刚才上妆的时候，苦思新鲜曲目而不得，就这么心力交瘁而死。
挠了挠头上的发髻，陈仁心里有些发苦，戏曲的曲目他倒是记得好些。
无论是昆剧，越剧，京剧，亦或是黄梅戏，每一种里面的经典曲目，随便搬出一幕来，都能让那些恶鬼大开眼界。
可他一个鼓掌叫好的主，只懂得听，哪晓得怎么唱…
偏过头去看了一眼落于窗下的斜阳，陈仁心中更急。
到了子时，便是他登台的时间了。
撂挑子跑路也不是不行，只是昨天夜里，前身就已经吹响了法螺，跟他那几个‘铁杆鬼粉丝’吹牛说，今夜会有一场大戏。
他身上的气机，也早被那几个粉丝锁定，此时要是撂挑子跑路，后果不堪设想。
陈仁认知里的‘小说粉丝’什么的，顶多就是给你寄点儿刀片。
这边儿的鬼粉丝，一个不满意，那可是要从你身上取点零件儿的。
眼见时间越来越近，陈仁只得搜肠刮肚的回忆起那些他听过的曲目。
思来想去，只有一首在某平台上比较火的戏曲，他还算熟悉。
“英台不是女儿身，因何耳上有环痕。
耳环痕有原因，梁兄何必起疑云。
村里酬神多庙会，年年由我扮观音。
梁兄呀，做文章要专心，你前程不想想钗裙。
我从此不敢看观音……”
得益于那些女施主们的‘观音变装’，所以陈仁对白不白，不是，是大不大……
呃，是对这几句唱词的深度，很有研究！
要知道《梁山伯与祝英台》，那可是国产四大爱情故事之一，别说应付些色鬼了。
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