第19章 读书万卷
《秀才教案》,是五十年前的老秀才王冈,所著。
年轻时,王冈家有良田,延绵百亩,可以不事生产,一心只读圣贤书,只为科考功名。
如此家财,即使一辈子科考无望,也能锦衣玉食,何况他年纪轻轻就考了秀才功名,再进一步就是举人,就可以选官做官了。
某一年,武夫霍乱毁了百亩良田,父母又在一年内双双身亡去世,家道瞬间中落。
除了自己,家中更有一位妻子、一双儿女需要赡养,生活的重担突如其来。
有好心人帮忙办了丧事,提醒道:“王相公,事已至此,当早做打算。
“百无一用是书生,你不会耕地种田,又无其他谋生手段。还是趁着家有余财的时候,赶紧找个教书先生的工作,有地位也有薪水进项,不至于坐吃山空。”
儒家六品进士之前,只读圣贤书,不修实学,可以称得上:百无一用是书生,手无缚鸡之力。
王冈唯唯诺诺称是,心中却有不忿:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
他日金榜题名,自然啥都有。
日子如流水,转眼白了少年头。
王冈考了几十年,皓首穷经,依旧是百无一用的书生、两袖清风的秀才,终究是屈服于命运,做了大户人家的教书先生。
一生钻研,最终写了这教人写八股文、科举文章的教案,并最终被书院收录。
成了书院弟子必看的应试技巧参考书之一。
……
【书名:秀才教案
作者:王冈(皓首穷经不过一秀才)
品阶:无品阶。教人八股文、做科举文章的辅导书
作者愿望:教出金榜题名的进士,培养儒家优秀学子】
他一辈子的努力,最终也就写成了这本“应试技巧”图书,被书院的先生们收入藏书阁。
皓首穷经一生,可悲可叹。
周鼎做了“阅读理解”,瞬间边将应试技巧,全部掌握。
此时,虽然体内才气尚不足九缕,未达八品秀才境界,但凭借一手好书法和这等应试技巧,已经可以轻松取得秀才功名。
只是名次不会太高罢了。
科举,如是。
应试技巧,亦如是。
无论前世还是今生,只要是考试,就肯定有应试技巧。
还有一些书,是被当做反面教材,扔在藏书阁的。
譬如:农桑要术。
作者孙茂,耕读传家,幼时家产颇丰、吃喝不愁,全身心读圣贤书、以备科举。
一年寒霜早至,又有跋扈武夫霍乱乡野:水渠改道、剑痕遍布、生机绝迹、良田成死地,竟然种不出半点庄稼。
大量乡邻成为流民,卖儿卖女只为苟且偷生,缓过灾年。
不同的是。
秀才孙茂,并未向命运屈服,而是暂停读书科举之路,一身才学智慧看向了农桑之书:
争取乡村耆老支持,获得村民认可,率领乡邻开水渠、治土地,组织商业贸易,临时维持生计。
如此三年,死地变作万亩良田,昔日流落他乡的村民纷纷回归,而坚持家乡、追随秀才孙茂的,也成为新兴地主,过上了良田百亩的朴实无华日子。
乡邻劝秀才孙茂继续读书科考,将来为更广大的黎民百姓谋福利时,
秀才孙茂却说:我已经不需要科考入仕了。
终其一生,秀才孙茂都没有突破至七品举人境,却奋斗于农桑上。
【书名:农桑要术
作者:秀才孙茂(儒家八品秀才)
品阶:农桑之术,教人种田耕地的学文
作者愿望:更多人学会种田耕地的优良技术】
有儒门大先生为《农桑要术》作序:秀才孙茂,才华天赋有儒门上三品之姿,可惜过早进入实学,放弃科举,致使一辈子停滞于八品秀才品阶,可惜可叹。
望天下儒门学子引以为戒。
这是劝学:儒家修行咱按部就班,不能跳级。
可是。
若是天下读书人都按照这个来,海量一心只读圣贤书的儒家低阶修士,都只能是百无一用的书生。
手无缚鸡之力。
什么都不会。
对大庸王朝,也就没了威胁。
君王无士大夫共天下,这天下可就稳如泰山了。
周鼎日行一善,时常去外城流民区乐于助人,偶尔去慈幼局耕田种地。
《农桑要术》中的知识技巧,被逐渐传授给慈幼局的嬷嬷们。
石头,流民小孩,十二岁左右的年龄,主动找到周鼎:“先生,我能不能跟着你学习耕田种地?”
周鼎奇怪道:“万般皆下品,惟有读书高。所有人都知道读书科举最有前途,慈幼局的孩子们也大多都想跟着我读书学习,为什么只有你想学习耕田种地?”
石头,眼神坚毅:“百无一用是书生。我们村里的秀才啥都不会,天灾来了跟我们一起做了流民,却是最先死在路上的。
“我不想出人头地,只想活命,只想有一门谋生的手艺,所以我要学习耕田种地。”
谋生的手艺?多么质朴单纯的未来。
科举及第,考取功名,能有几人?
大量的儒家修士,苦读一生,也都只是低品阶,百无一用是书生,手无缚鸡之力。
不像是武夫,低品阶就能惹事了。
所以,君王与士大夫共天下;这天下真正的主人,是君王!
周鼎若有所悟。
“噤声!我只是个平平无奇的九品童生,可不要再瞎想这些东西了,会害死我们的”原身道
【明白明白,你就是我,我就是你。咱是不会说出去的】前世宿慧答
终究是受过不同时空教育的,周鼎端坐于值班室,将《农桑要术》《墨家机关》《航海韬略》《冶铁概论》《矿物精要》等实学书籍一一誊写为书:
与其留在书院吃灰,不如被我传播出去,化作改善民生的关键技术。
可惜,除了《农桑要术》留在慈幼局一份,其他书籍都没怎么传播出去:出书,无名之辈的书,是需要自费出钱的。
钱,成为难倒周鼎的最关键一步。
习武要钱,读书要钱,日行一善要钱,出书更要钱——周鼎现在是严重的财务赤字,哪哪都是窟窿。
不过,书院三个月大考期间,总体来说,周鼎的小日子悠闲安逸又紧张充实,修为一天一个台阶,武道毫无瓶颈的直冲四品先天境,儒家才气也缓慢增强到八缕八分。
此时,儒家才气修行遇到瓶颈,读了数本手抄书都难有寸进——需要读些杂书闲书,以触类旁通的突破关隘。
书院大考近三个月,周鼎第一次走向杂书闲书的书架,眼神很快怔住……
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