44功法
“龙城徐知行？”
“那是徐知行，小冠军侯徐知行，龙城是徐家故地。”
“他怎么跑这儿来了？”
“你没看到那柄虎齿陌刀吗？骠骑军赠出的每一把刀都有出处来历，想必是王爷故意‘送’给他的。”
“这不公平！我等兰登武士为今日已经准备了一年，为的就是在这寿宴上夺个头筹，他这一下场，谁敢上？”
“三十岁以下皆可下场，徐知行今年二十七，倒是不违规制，你何不去试试？此乃寿宴，想必他不会下重手。”
“二十七岁的一品，那也是我能试的？”
…………
人群中说话这两人，是两个白夷武士。
异族并不是不能成为武士……此事说来话长。
圣帝以自身精血炼制了气感灵液，大明最初的武士由此诞生，可是……代价是什么呢？
代价是，一半的死亡率。
吞下气感灵液后，有一半的概率拥有气感成为武士，一半的概率内火焚身，当场暴毙。
在最初的时候，气感灵液是个恐怖的玩意儿，明人都知道吞下它有一半的概率会死。
然后武士军团横扫天下，不客气的说，当时，家中有一位武士，几乎胜过一个进士。
明人有了武士狂热，一半的概率死，一半的概率飞黄腾达，大多数人还是愿意赌一赌的，那个时候，气感灵液被皇家牢牢把持——本来就是真龙之血做的东西，想严格控制还是可以的，但问题是，人心贪念一起，世上再无不可破之堡垒。
圣帝最初的五十年中，大明本土擅食气感灵液而亡者，甚至超过了武士的阵亡数量。
接着，明人的武士狂热渐渐消退。
一方面是因为武士这个新兴阶层大量诞生，逐渐融入了明人生活的方方面面，大家司空见惯了，也没有那么多改变命运的机会了。
另一方面是，大明建立起了完善的武士遴选机制。
谁最喜欢武士变得多多的？
自然是皇家与官府。
如果让全体明人皆吞噬气感灵液，当场人口消失一半，剩下的全是武士，然后么……社会就地崩溃。
明人渐渐摸索出了能否成为武士的关键指标「根骨」。
大明所有的适龄儿童都会经过一段时间的培养与训练，以此观察是否有成为武士的根骨，如果有，才允许其吞食气感灵液。
这样一来，将死亡率降低到了不到半成，只要经过武士前辈的考察，认可你有这个潜质，你便有九成五的概率成为武士，如果你根骨很好，那所需的气感灵液与火丹根本不用自己操心，会有人抢着送给你。
这个时期，大明开始不再控制气感灵液，因为没有人会随便吃它了，每年除了供给军需，会有很多放到市场上卖，购买的渠道，也数不胜数——这可不是火丹，火丹尚且还有些控制，但气感灵液，几乎就是商店里的盐巴，神州各地都有卖。
但渐渐的，这东西开始变得不好卖了，有价，但是无市。
需要它的人买不起，买得起的人不愿意去冒那半成的死亡风险。
同时，明人开始出现大量武士家系，就像徐知行一样，他们生下来就有气感，此为「先天武士」，先天武士很难想象，他们的祖先，那个家族中第一个吞下气感灵液的人，担负着多大的风险。
——这个时候萌生了另一个问题，气感灵液可不分明人异族，异族吞下它怎么办？
大约百年之前，开始大量出现异族武士的时候，朝中有人议论，应该再次把它严格控制起来，因为大量异族武士出现，会动摇国本。
均被朝臣以圣帝遗旨怼了回去。
圣帝当年便赐给过异族气感灵液，他说，生态的多样化才是最重要的，敝帚自珍不会永远维持领先，不断进步才会。
许多那个时候的问题，随着时间的推移迎刃而解，从后往前看，不过是杞人忧天。
两百多年过去，明人的技术与武功开始向异族扩散，景山书院包容开放，囊括了天下英才，虽然异族们的技术追得很快，可明人，永远是领先的，至于武士么……
异族武士，也总需要功法吧？
当今天下武学，只有一小部分是圣帝传下来的，大部分都是两百多年来代代武士的开创发明，异族武士若想学习武功，首先，得先拜明人武士为师，这本身就是在融入明人的社会。
事实上，绝大部分的异族武士，比明人更爱大明。
当年圣帝似乎早有先见，他曾说过，文化胜利才是真正的胜利。
…………
这两人议论纷纷，倒不是恼徐知行下场，那优胜奖品肯定是他的了。
而是他拆了这个台子。
每年一度的王府寿宴比武，本就是兰登武士展示自己的机会，方才宴厅中的皆是客，他们中只有一小部分会下场，图的是助兴，而今日王府大门洞开，宴厅之外，还来了不少年轻武士，他们下场，为的是在达官贵人面前搏个好印象，运气好些，说不定能身入府衙，或是拜位名师，习得上乘功法。
能否优胜，其实还在其次，关键是让台上的人看到自己，至少也得过两招吧？
可小冠军侯徐知行……这怎么打？
两人正议论着，那边，已有人上了场，那是个金发碧眼的白夷武士，走到场中，朝徐知行一拱手：
“兰登赛斯宾，见过小侯爷。”
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